《麻将与跳舞》，王安忆 著，人民文学出版社
近日，王安忆新作《麻将与跳舞》出版。谈及书名，王安忆表示：报刊与电视里的征婚启事，常常有这样的文字：“麻舞不沾”或者“麻舞者勿扰”。前者是表示品质的正直，无不良嗜好；后者则声明有嗜好者谢绝。“麻舞”两个字是麻将和跳舞的简称，我想让这两项活动卸下曾经承担的思想重负，回到本来面目。
达沃斯演讲后的新作
《麻将与跳舞》是著名作家王安忆的文学评论集，编入王安忆文学评论15篇，包括《知识的批评》《南音谱北调》《地母的精神》《自觉与不自觉之间》等。
谈及该书出版的初衷，她表示，2012年9月12日在天津夏季达沃斯论坛上，她有一个题为“麻将与跳舞”的演讲，在这次演讲中，曾对此有过详细的解释。她说，“美国著名的华裔女作家谭爱美，她的成名小说《喜福会》，故事就是在一张麻将桌上引发的。在谭爱美之前至少三十年，还有一场著名的麻将，就是张爱玲的《色·戒》。”而她的小说《长恨歌》里也出台过一桌麻将，是在上世纪六十年代初期上海的弄堂房子里……后来就有了《麻将与跳舞》的设想。
现实生活不断从旧符号中蝉蜕
《麻将与跳舞》中扎实可靠的评论，基于认真深入的阅读。该书谈及众多年轻作者的作品，她认为：在更年轻的作者笔下，新时代又有另一些更具挑战性的事物。作者指出：麻将与跳舞是中国近代以及当代文学中经常描绘的场景。上世纪三十年代，有文学流派称为“新感觉派”，起初源于日本，注重感性的体验和表达，到了中国，尤其上海，演变为“洋场文学”，穆时英可算作代表人物之一，其笔下有一篇作品，题目就叫做《上海的狐步舞》。上海女作家陈丹燕写于本世纪初的长篇小说《慢船去中国》，是穆时英时代的遗韵，其中都有麻将与跳舞这两个符号。通过这两个符号，作者认为：现实生活则不断地从旧符号中蝉蜕，寄身新符号，再蝉蜕。
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