赵本夫很低调，但是很自信。
新作《天漏邑》出版了，他自信满满。他说：“将来从书店买去了，有读者看完了说不好看，退回人文社，这个账算我的。我相信读者看完会觉得好看、过瘾；当然，作品光是好看还不行，还要有内涵，耐看。”
天漏邑这个老态龙钟而又极富生命力的独特村落，在赵本夫笔下被赋予太多的隐喻，在他一波三折、起死回生的叙述中，倏尔刀光剑影，忽而海市蜃楼。既隐见中国传统小说的叙事风格，又有东方哲学神秘又包罗万象的博大情怀。《天漏邑》的女主人公檀黛云这一人物形象，是赵本夫以其五舅妈的一部分经历为原型。后者是徐州著名的“钢铁妈妈侯五嫂”，她是妇救会长，抗战时期做了大量革命工作，被日本鬼子捉住后受尽酷刑，宁死不降。她后来侥幸逃生。历史上很多记载似乎表明，女性相对男性更少背叛。显而易见，书中有两条线索，一条是抗日战争，一条是民国的柳先生以及当代学者祢五常带学生去考察天漏村的历史。赵本夫的写法并不花哨。在他看来，形式固然重要，但没有太多高下之分，关键是作品的内涵。
赵本夫说，《天漏邑》探讨了文明的进化，也探讨了国家兴旺，无论国民政府中央历史研究所的柳先生，还是当代学者祢五常，都在探索：为什么一个村庄的历史会长过一个朝代？这在世界范围内都有重大意义。中国的经史子集都会或多或少谈到兴旺。任何兴亡，看似偶然，其实是必然的。历史学家都会谈出很多道理，但是政治家往往很难做到，有很多无奈。“无奈”是贯穿作品始终的一种情绪。赵本夫认为，社会上有很多问题，大家都看到了，但是谁能做到让这个社会没有问题？人生也一样，谁都做不到一生无憾。还是要用纵深的、宏大的胸怀看待从古到今的演变。天漏村的生活状态都隐寓在历史变迁中了，村里的人没有要求，没有欲望，按自然天性生活，比如天漏村九龙洞的竹简乍册，是由一代代的哑巴完成的，没有人去干涉他们真实地记录历史。
写的是老故事，但赵本夫出手不凡，内容丰富，内涵丰厚，写出了新意，而且有一种中国传统小说的意韵，作品中无处不在的神秘感，强烈地吸引着我们往下阅读。“一直有种观点认为，人类文明是地球上最高级的文明。我却认为，我们人类不要那样自恋，把文明的含义延伸一下，扩大到整个自然界行不行？由此来看，世上最高级的文明，其实应当是自然文明。人类只是自然界的一个物种，人类文明只是自然文明的一部分。”
成熟的作家总在思考一个问题：中国的文学最终应该怎么走。如果写一部作品，读者总能从中看到马尔克斯或卡夫卡，一定是一种失败。赵本夫的看法是，文学创作应该追求唯一性和不可替代性。
赵本夫希望自己的文学作品能够赋予人物某些理想主义的光芒。他的作品看起来很现实主义，其实充满强烈的理想主义色彩，各种小人物都有其向善向美的一面。
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