庆山全新散文集《清冽的内在》出版

近日，庆山全新散文集《清冽的内在》由人民文学出版社出版。该书记录了庆山 2019-2023年间的日常生活和感悟，在我们共同经历的特殊时期，庆山坦言，相较往昔密集的旅行、写作及与他人的相会，这几年如同山洞静居闭关。之前的生活模式完全改变，特殊的境遇，更需要强韧的精神力量鉴照外境与自心。《清冽的内在》以散句式智识思辨以及灵性的直觉式表达，建构起观察、冥想、实践、经验、顿悟并不断确证的内在生命体系。

新书的上市消息以预告海报和小视频形式在庆山微博相继发布，人民文学出版社微博公号转发，受到读者大量点赞转发。新书上市 48 小时即登上当当新书热卖榜第一。12 月 22 日，庆山入驻小红书，首条笔记点赞过万，读者互动留言接近 4000 条，当前累积粉丝量 4.2 万，“庆山入驻小红书”话题在各大平台不断发酵。显示出，经由文字建立的通道,在庆山和她的读者之间,信息和情感的热度一直未曾退减。

北京多年不遇的雪，窗外细雪下得急起来，这样的下午，看庆山的文字，字字入心。想象庆山此刻会在花园里关照被大雪覆盖的月季石竹和绣球，还是坐在炭炉前捧一杯清茶凝望窗外的雪景，是一件美事。像她书里写的，在这样的时刻，彼此该是心意相通的。经由文字建立的通道，在庆山和她的读者之间，信息和情感的热度一直未曾退减。

心不打开无法写作

“每一本书都是摊开心在写。 心不打开无法写作。写作需要勇气。”全新散文集《清冽的内在》记录2019~2023几年间的日常生活和感悟，在我们共同经历的困难时期，庆山坦言，相较往昔密集的旅行、写作及与他人的相会，这几年如同山洞静居闭关。之前的生活模式完全改变，特殊的境遇，更需要强韧的精神力量鉴照外境与自心。了解她的读者都知道，这些年，庆山对写作与生活的内在思考，发掘越来越深，写作的路径与心路历程同频并行，她自述：“从某个年龄开始，经历内心困难的六七年，独行黑暗荒寂动荡不安的隧道”，“也是从那一年开始，终究走上内心省悟与探索的道路” 。从新作《清冽的内在》里，细心的读者会发现，就个人生活而言，这几年她经历了几次搬迁、女儿远涉重洋以及自己身体的阶段性考验。搬迁郊外让居所离开大都市喧嚣的中心，是一种主动的撤离，更接近野外的空阔；女儿海外求学，让她经历了如撕扯般的分离的疼痛；而身体的转折，让年轻时精力充沛经历冒险生活的她不由得自我苛责而感慨焦虑。在隐居生活中，她每天花园劳作、做功课、阅读、写作，步行五公里。持戒严谨。

《清冽的内在》仍然是与暗中的心心相印之人的倾心相谈，坦诚、率真；也崇尚直指的话语方式，直截了当说出真相，带着理性清明的冷酷感；大量的文字记录了无数瞬间的觉知与悟证，以不退减的激情萃取自省与清明的生命状态，我们看到神圣的本质在一切事物中显现，庆山让写作回到本性的源头，万有彼此联结，互为一体。

坦陈个人生命里的诸多对境

“没有走过荒寂森林和深沉暗夜的人，不能告诉他人自己走过的路。不能言说远方的事物。不知道勇气是什么。也不会有信念。”《清冽的内在》全然地坦陈个人生命里的诸多对境：依然被世俗杂务、因缘的责任以及需要照料的肉身所捆绑。所见、所闻、所证的感情模式，大多是试炼、考验、通关。年轻时去危险的地方吃苦，谈消耗身心元神的恋爱，用偏激的方式与外界及他人对抗……到了女性身体转折的关口，则“经历高空直堕般的惊怖、波动、晃荡、难安”，庆山承认确实被驯服了，“这几年所给予的重量级锤打，远远超过前半生的自我折腾”，这些发生“让人体验如此深切，仿佛在训练怎么面对恐惧”。与女儿十五年的相亲相伴，一朝分别，“间歇性思念百爪挠心”，“内心外境各种夹击”。除此，还有不可避免“被情绪的浪潮覆盖” ……种种考验，“真相严峻，体验刀锋上活着的滋味”。这一切促使庆山时时警醒，“当思考如何面对活着，如何观照眼前和内心的一切，如何充分地使用和体悟所有的经验。如何让这一趟旅程有所收获。怎么样地生活才真正符合自己的本性”。

鲜活思考涉及生活与写作诸多层面

她的思考鲜活而深入，涉及生活的诸多层面及形而上命题。关于时间与存在，她说：当下是存在的重要秘密。当人沉浸于当下，时间会消失。关于快乐，她觉得：真正的内心喜乐，建立于对事物的认知是否具备足够深度，以及能够建立多维度的视野。而不是期待事物是否最终满足自己。她思考较多的是两性关系，她觉得两性关系很多时候是一场试炼，应从中获得学习成长：感受到人性的幽深与彼此的无分别、一体性。给予彼此真正的自由与仁慈。对于血缘亲子情感，她一语道破实质，虽不免让为人父母者心中升起哀恸：这世上，父母与孩子的爱是赤真的，而这最赤真的关系，只朝向离别。她谈到欲望及人生的满足：所谓穷尽生活，并不是满足千百欲望，而是充分地感受每一个发生，每一份微小的欣喜与感动。深切而彻底地享有它们，体验它们。人生的密度与质感由此转变。她指出人生的迷失，以诫众人：生活千变万化广阔无边出生无尽，人很容易迷失其中。即便独处或幽静，也容易迷失。奔波忙碌同样。她告诉我们怎样抵达真正的爱：只有一颗被净化的心才能够承担起孤独与慈悲，知道什么是真正的爱。她让我们度过忍耐的时间：在需要忍耐的时间，去承担。她一再陈述女性独立的重要：女性需要经济独立，精神意识独立，聪慧，看到真实。关于信仰，她的认识确切诚然：不在于信仰让自己得到什么，而是自己的生命在信仰中所得到的东西。对于人性，她看得透彻，因此修行才分外必要：人性在物质世界中倾向舒适安逸，但灵魂的漫长学习本质上是一场苦行。她极为注重精神世界的构建：只有高强度的有系统的阅读与思考，才能逐渐整合精神结构。她告诉我们怎么建设自我人格：温柔让心谦卑，谦卑与慈悲使人靠近真理。而冷静让人清醒。清醒不至于在时代与世俗的巨浪中颠倒迷途。她教我们如何认知命运，并全然地面对和接受：人的命运大抵上都有背后的无形规划，有些人年少就要离家远行，有些人即便到中年还与父母相伴。有些人总是与大家庭热热闹闹从不落单，有些人一再面对究竟而彻底的孤独绝境。谈到需索与付出，她的认识是：能否得到帮助支持赠予供养需要福报。同样，能否给予付出一样需要福报。因此，能够获得付出与给予的能力甚至是上天的厚待。她体会到：当心量打开，比较容易接纳、宽待及承担，看到自己的苦，他人的苦，世间的苦。而不只是追求私己的愉快。而写作的发生，前提是：探究与实现自己的生命进阶是第一位，之后才是创作与表达。

相信我们自己的生命

《清冽的内在》以散句式智识思辨以及灵性的直觉式表达的形式，其实已建构起观察、冥想、实践、经验、顿悟并不断确证的内在生命体系。观自己心中的森罗万象，观世间的森罗万象，渐渐不有分别，融合一体。看到一条冰河从序曲到末章；一树杏花从繁花凋零到生长绿叶，并在夏天结出累累果实，“这是树的循环。”人也是一样经历着生命的循环，也应像杏花树一般“安然、臣服、全然的单纯和开放”。《清冽的内在》在日常的琐碎中不断地发现、领悟世间万物的神圣性，“神性在各种平凡的物质事物之中模拟、展现、表达、保存它自己。”我们都处在整体性当中，本质上，我和世界、他人是同源共性的。《清冽的内在》充满了丰富幽微的感知和深刻的自我省察，在探究世间真义的道路上“体验千般万般滋味”，克服“内心的变幻起伏、迷惘、哀伤与不时升起的严酷的孤独……”，即使有如站在悬崖边上。所有复杂的况味，最终指向、归于简单与纯粹。 其中“崭新的省察”也将提供同路人看待世界与自我的全新视角，进而确立宇宙、时空与价值观。阅读庆山，是一种珍贵的相遇，书中 “对茫茫人世和芸芸众生所产生的清澈爱意”感人至深。让我们能够像庆山一样，“对自己的生命有一种相信”，相信发生过的会“在某处安放”，“未来的事也已在某处等待”。