“世界先爱了我，我不能不爱它。”3月5日，是“爱这世界一辈子”的汪曾祺先生百年诞辰，多家出版社纷纷推出汪曾祺的相关读物以示纪念。
《汪曾祺全集》（人民文学出版社）收入迄今为止发现的汪曾祺全部文学作品以及书信、题跋等日常文字。值得注意的是，这套全集每篇都有题注，提供了汪曾祺每一篇作品的版本信息——目前可见的汪曾祺作品集很多，但能做到每篇有题注的仅有人文版《汪曾祺全集》。题注交代原载及收入作品集、文本改动、笔名等版本信息，把每一篇作品的版本情况基本厘清。书信题注介绍收信人简况。部分诗歌在题注中交代了必要的创作背景及由编者所拟诗题情况。题注虽然只是短短几行或一句，却是需要费时费力寻找版本信息、耐心细致比较不同版本更改等大量幕后工作才能得出的结论。另外，为校勘校订文字，《汪曾祺全集》各卷主编既要在全国南北各大图书馆搜求，踏破铁鞋；也要考验细心耐心的慢功夫，常常为辨认一个字、校正一个字拿着放大镜，摊一桌书。比如，《侯银匠》有一句“老大爱吃硬饭，老二爱吃软饭，公公婆婆爱吃焖饭”，历来市面上各种版本都是“吃焖饭”，《汪曾祺全集》的编辑通过扫描原稿放大了看，发现“焖”字实应为“烂”字，据此做了订正。
据悉，人民文学出版社还以《汪曾祺全集》为底本进行多品种开发，陆续出版《汪曾祺小说全编》（新版）、《汪曾祺书信全编》以及汪曾祺作品单行本等，以满足广大读者的多层次需求。
人民日报出版社出版的《偷得浮生半日闲》，收录了汪曾祺的《四方食事》《人间草木》《受戒》《大淖记事》等散文小说名篇，分为人间风味、人间草木、旅途杂记、联大往事、欢喜人间五辑。汪曾祺的笔下的一茶一饭、一草一木、一人一事，都那样生动有趣。
北岳文艺出版社出版的“汪曾祺生活三书”包括《人间草木》《人间至味》《人间有戏》，是汪曾祺写草木山川花鸟虫鱼、写美食、写戏曲的经典作品选集，写出了草木里的小美好，人生中的慢与闲。
“我想做一点实验，改写《聊斋》故事，使它具有现代意识”，1988年，汪曾祺在给《人民文学》的创作谈中这样写到。作为对蒲松龄《聊斋》的改编“实验”，汪曾祺的《聊斋新义》是比较特别的创作，1988年在《人民文学》发表后被众多读者争相传阅。由编剧史航策划的《聊斋新义》单行本最近由广东人民出版社出版。史航在序中表示，汪曾祺以“旧瓶装新酒”的方式颠覆、重构、提升了《聊斋》原著故事，让这本古代小说充溢着一种与众不同的特异魅力，散发出更多时代新义。汪曾祺的长子汪朗认为，父亲独有的清新质朴的语言魅力以及他对传统文化的挚爱，改写《聊斋》再合适不过。“新书对原著‘小改而大动’，故事和人物的描绘变得清晰明了，从现代人的哲学观念、审美视角，注入更多的生命意义和人性的幽微曲折，即便是细致微小的情节也能引人深思。”
天津人民出版社出版了纪念集《百年曾祺：1920-2020》，由学者梁由之遴选，书中收录了宗璞、黄子平、铁凝、王安忆等六十位名家以及汪曾祺的亲人所写的六十二篇文章，呈现出一位生活化的、多姿多彩的汪曾祺。汪朗评价这部纪念集体裁多样，内容丰富，“有老头儿多年好友对他的缅怀，有亲戚熟人的回忆，有专家学者的文学评论，也有我们这些家人的追念。”
汪曾祺的创作之所以历久弥新，与他独特的艺术追求与写作风格密不可分。
中国社会科学院学者杨早提出，不管打开哪一种作品，汪曾祺都会把你带入他的世界。他的作品就好像爱丽丝奇境里树洞的入口，一旦进去以后会发现用“汪眼”看到的世界跟你熟悉的世界不一样，他的这个世界不构成对现实世界的批判或者消解，但他的世界也不是现实世界的复制或者映射，用他自己的说法是“我想给读者一点心灵上的滋润”。杨早认为汪曾祺的每篇小说都写出了独特的气氛，“这种气氛让人物变得鲜活，而且连带人物所在的环境一起变得鲜活起来”，甚至不仅他的小说，散文、戏剧、文论、书信、诗歌，都在营造这样一种气氛。
“汪曾祺是个杂家，精于文字之趣，熟于杂学之道。”学者孙郁认为，汪曾祺阅读量不算太大，可是他读得精，也用心，民谣、俗语、笔记闲趣，都暗含在文字里。他喜欢的是《梦溪笔谈》《容斋随笔》《聊斋志异》一类，对岁时、风土、传说都有感情。汪曾祺的阅读习惯与审美习惯，其实就是在边缘的地方找流行里没有的东西。
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