鲁迅，生于1881年，逝于1936年。2016年该是纪念鲁迅的“大年”。
今年春天，北京鲁迅博物馆副馆长黄乔生先生、中国社会科学院文学所研究员赵京华、董炳月和旅日学者张明杰先生等人商量过一起为这个年头做些什么，最终决定，尝试出版鲁迅先生收藏的浮世绘作品。于是，有了《鲁迅藏浮世绘》一书。《鲁迅藏浮世绘》中最精彩的是30幅高见泽遗版的作品，另外收录了鲁迅所藏的42幅浮世绘作品。
这是鲁迅藏浮世绘全部作品首次集中整理面世，对鲁迅与浮世绘的情缘有了新的富有想象力的探究和考察，对鲁迅所藏的浮世绘来龙去脉的追索，牵出了一段极富传奇色彩的文化史故事，精心编译的浮世绘画师小传和作品解说，不仅含有对画师生平及其时代、风格的精当介绍，还包括对每一幅作品有褒有贬的点评，读者可借以理解如何欣赏和评判浮世绘。
鲁迅没来得及实现的计划
鲁迅青年时代留学日本，接触东西洋绘画，美术视界得到扩展深化。
在讨论日本版画时，鲁迅提到了浮世绘，表达了对浮世绘的好感：“日本的黑白社，比先前沉寂了，他们早就退入风景及静物中，连古时候的‘浮世绘’的精神，亦已消失。目下出版的，只有玩具集，范围更加缩小了，他们对于中国木刻，恐怕不能有所补益。”
1935年2月4日他写信给同一位版画家时说：“日本的浮世绘，何尝有什么大题目，但它的艺术价值却在的。”鲁迅虽然较少在公开场合谈论浮世绘，但陆续收藏了不少作品和相关资料。他的学问文章中有所谓“暗功夫”，例如对汉字字体变迁的追溯等，但或许因为对象博大、复杂，自己还没有完全掌握，故公开议论不多。浮世绘也是如此。
“六大浮世绘师”系列为野口米次郎编著，介绍了一立斋广重、铃木春信、葛饰北斋、东洲斋写乐、喜多川歌麿、鸟居清长六位名家的作品，评析了他们的艺术特色。鲁迅陆续购齐全套，并得到了作者签名的书箱一只。
此外，鲁迅购买或受赠了高见泽远治原刊、上村益郎等编的《浮世绘珍贵版画集》、内田实的《广重》、田中甚助的《日本木版浮世绘大鉴》、浅井勇助的《近世锦绘世相史》、东方书院的《浮世绘大成》和第一书房的《浮世绘版画名作集》等。
鲁迅对浮世绘的议论虽然不多，但他晚年给日本友人的一封信中有一段话总结性地表达了他对浮世绘的看法。
这位日本友人来信说想赠给他一些浮世绘作品，他回信道：“关于日本的浮世绘师，我年轻时喜欢北斋，现在则是广重，其次是歌麿的人物。然而，适合中国一般人眼光的我想还是北斋。我早就想引入大量插图予以介绍，但按目前读书界的状况，首先就办不到。贵友所藏浮世绘请勿寄下。我也有数十张复制品，愈上年纪人愈忙，现在连拿出来看看的机会也几乎没有。况且中国还没有欣赏浮世绘的人，我自己的东西将来传给谁好，正在担心中。”
这段话透露的信息很丰富。首先，浮世绘名家中，鲁迅最喜欢北斋，不但年轻时喜欢，晚年依然喜欢，原因是这位作者符合中国人的欣赏口味。其次，鲁迅写信的时候也喜欢广重；再次，鲁迅喜欢歌麿的人物画。
这段话里还留有一点疑问：为什么鲁迅说中国没有欣赏浮世绘的人？这或者是愤激之言。鲁迅晚年提倡美术，往往自费印行外国版画，筹资不易，销路亦不佳，惨淡经营，其状可以想见。也可能因为他不满于中国有些画家滥用了浮世绘的形象，例如他称之为“新的流氓画家”的上海的叶灵凤——“叶先生的画是从英国的比亚兹莱剥来的，比亚兹莱是‘为艺术的艺术’派，他的画极受日本的‘浮世绘’的影响。浮世绘虽是民间艺术，但所画的多是妓女和戏子，胖胖的身体，斜视的眼睛——Erotic（色情的）眼睛。不过比亚兹莱画的人物却瘦瘦的，那是因为他是颓废派的缘故。颓废派的人多是瘦削的，颓丧的……我们的叶先生的新斜眼画，正和吴友如的老斜眼画合流，那自然应该流行好几年，但他也并不只画流氓的，有一个时期也画过普罗列塔利亚，不过所画的工人也还是斜视眼，伸着特别大的拳头。”鲁迅不喜欢这种画风。
鲁迅对自己收藏的浮世绘作品有整理的计划，想将其作为书籍插图，介绍给中国读者，可惜这些计划没有来得及实现。
幸运的是，新中国成立后，鲁迅的藏品几乎全部被国家的博物馆、纪念馆保存下来，其中就包括他的浮世绘收藏。北京鲁迅博物馆保存着鲁迅所说的“数十张复制品”，也就是第一书房的《浮世绘版画名作集》。
近年，北京鲁迅博物馆加大了研究整理出版鲁迅藏品的力度，在美术藏品方面，陆续出版了《鲁迅藏外国文学名著插图本》《鲁迅藏外国版画全集》《鲁迅藏拓本全集》《鲁迅编印版画丛书》等书。这次在鲁迅逝世80周年之际，推出《鲁迅藏浮世绘》，以为纪念。
鲁迅浮世绘藏品中最精彩的是30幅高见泽遗版的作品。参加鲁迅藏书研究项目的日本文学史、文化史专家，中国社会科学院文学研究所的赵京华先生、董炳月先生和对日本出版、藏书状况极为了解的旅日学者张明杰先生，认为这些作品十分珍贵，且保存完好，提议整理出版，于是以30幅高见泽遗版作品为核心，收录北京鲁迅博物馆所藏的全部42幅“鲁迅藏浮世绘”作品，编成此书，以飨读者。
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