古诗词里迎大年 《二十四诗品》再发现

在谈论《〈二十四诗品〉讲记》之前，需要讲一讲《二十四诗品》，这篇被称为中国文学批评史的经典，普通读者了解得并不多。

《二十四诗品》是古代诗歌美学和诗歌理论专著。旧题为晚唐司空图撰，实则作者存疑，其继承了道家、玄学家的美学思想，以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础，囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境，将诗歌所创造的风格、境界分类。通篇充盈道家气息，道是宇宙的本体和生命，生发天地万物，二十四诗品也是道所生发的二十四种美学境界。它是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。它不仅形象地概括和描绘出各种诗歌风格的特点，而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成，对诗歌创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。这就使它既为当时的诗坛所重视，也对后来产生了极大的影响，成为中国文学批评史上的经典名篇。

《二十四诗品》即二十四种美学境界，即：雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每种都以十二句四言诗加以说明，形式整饬。《四库全书总目提要》称之为“诸体毕备，不主一格”。

《二十四诗品》是一篇中国诗学史上的奇文。其词美，其音和，其义深。虽然文字不多，但触及传统诗学、美学等很多关键性问题。每品四十八字，一般由几个意向群组成，浓缩了丰富的思想，很难理解。作者在分解各品时，从文辞使用、境界创造、思想构成诸方面进行解析，有助于读者对二十四诗品有更深的了解。

一直以来，关于《二十四诗品》的作者，学界基本认为是假托唐代司空图之名，实际并非其所作。至于作者究竟是谁，则有“怀悦说”“虞集说”等等。《〈二十四诗品〉讲记》堪称第一本用翔实史料来论证《二十四诗品》的作者是元代虞集的专著。

中华书局出版、朱良志著的《〈二十四诗品〉讲记》一书，主要疏解《二十四诗品》的内容，联系《诗家一指》其他部分、联系虞集存世文献中的相关内容来讲。讲它的文本源流、篇章校核，讲它原本的意思，以及在虞集整体思想背景下的应证；并且尝试放在传统艺术哲学思想发展的大背景下，讲这部中国诗学史、艺术观念史、美学史上奇文的理论贡献，讲其提出的问题在今天美学思考中的价值，等等。在每品的分解中，有一个“延伸讨论”节，一般提出一到两个关涉中国美学和诗学的重要问题进行讨论，尝试帮助读者更好地了解该品的内容。

《〈二十四诗品〉讲记》的作者朱良志是北京大学教授，长期致力于中国传统艺术的研究，尤长于中国传统哲学和艺术关系的分析，并注意从艺术中剔发中国人的人生智慧。

有必要指出的，“讲记”是朱良志计划推出的一个系列，其初衷是对经典文本的再发现。像《〈二十四品〉讲记》，虽然文字不长，但触及传统诗学、美学等很多关键性问题，朱良志通过自己在北京大学课堂上的讲课以及与同学们的讨论，希望能引起大家对《二十四诗品》的重视。